新年期間，有幾位友人，包括《星洲廣場》主編黃俊麟也問我同樣一個問題，就是為什麼嫁出去的女兒必須在年初二回娘家，不是其他日期呢？
相信大家都與我一樣，知其然而不知所以然！面對這種問題，只有尋求文獻方面的協助了。
林明義主編《台灣冠婚葬祭家禮全書》云︰“正月初二到正月末日為‘做客’的時間，一般到十五日止。做客即回娘家，也就是各家的媳婦回到自己的娘家，或由娘家的父母兄弟來迎接。有句俗話云︰‘有父有母初二三，無父無母頭擔擔’，意思就是說如果媳婦的父母還健在，就可迎接女兒回去，若已雙亡，就無法回娘家，只得留在夫家幫忙……”
《漳州民俗風情》︰“（正月）初二也要早起……這一天漳州俗稱‘女婿日’，是日新老女婿攜同妻 室子女帶熟豬腳和年糕等‘伴手’（禮品，又稱‘帶手’）向岳父母拜年，岳父母宴請。宴後夫妻應在當晚炊煙升起前回家，不得留宿岳家，若因故不得不留宿岳 家，夫婦不得同房，如外家翁婆過往，此俗便改。”
婁子匡編著《新年風俗志》里記載一些中國各地女兒女婿于新年回娘家的風俗︰江蘇淮安“初二這 天，凡是母家必請女兒（尤其是嫁後第一個新年）和孩子們過一天……”；福建廈門“初六又是岳家請女婿的日期，大家又叫‘女婿日’”；福建南部“（初二）婦 女們歸寧賀新正，並須帶紅包及糖餅散給一般小孩子；不然，親戚兄弟都會反起目來，那就不吉利了”；河南開封“（年初二）年輕的夫婦，同車（騾車，北方有出賃的）先往岳家拜年，然後再拜訪別的親友”；廣東翁源“年初四女人們爭先恐後的了簇新的衣服，挑簍……到婆家去。雖然遲早也有，大抵總以這天為多，就是下雨也要去的。意思不外是因為初二離年太新，初三是窮鬼日，不能去，惟有初四最適宜”；貴州貴陽“‘新女婿’在元旦，應當趕早去‘丈人’的家里拜年，受到盛饌的優待”。
《閩台民俗風情》里有篇鄭惠聰撰的〈初二請女婿〉云︰“……初一主要是以家庭為單位在附近親友中進行拜年，而第二天則可以出門甚至出遠門尋親訪友。漳州城內的人家均在家等待鄉村親友來訪或女兒女婿……新婚的女兒女婿，第二年的新年初二，不管怎麼忙也要回娘家拜年……”
綜合上述資料發現，選定年初二回娘家的，計有福建漳州、南部（閩南）、台灣、江蘇淮安、河南開封。選在年初一的，只有貴州貴陽。選擇年初四的，有廣東翁源。至于年初六，福建廈門是請女婿之日。其中以年初二最多。
換句話說，已婚女性于年初一一定要在夫家過年，那是男家家庭團聚日子，也是給男家親戚拜年的日子。從年初二開始到十五的任何一天，女兒女婿得給女家父母親戚拜年了，多數地方風俗選在年初二，其實不一定要在這天，除了年初一外的初二到十五，任何日子都行，不過多以年初二為主。
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